科學(xué)養(yǎng)生，就是用最科學(xué)的養(yǎng)生理論、方法實(shí)現(xiàn)自己的健康長(zhǎng)壽。因此，從養(yǎng)生學(xué)學(xué)科理論中尋找科學(xué)依據(jù)，從高齡老人群體中尋找養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)，是一種行之有效的科學(xué)養(yǎng)生準(zhǔn)則。

　　一、科學(xué)養(yǎng)生四大障礙

　　(一)“煩惱”因素。老年人從崗位上退下來(lái)，工作到了家庭，與子女共居的，考慮如何適應(yīng)家庭工作，比如買(mǎi)菜、煮飯、送孫上學(xué)等，久而久之，家庭、上下輩之間，未免有些“摩擦”，產(chǎn)生了一種轉(zhuǎn)換“崗位”的“煩惱”。

　　(二)“失落”因素。特別是當(dāng)過(guò)單位領(lǐng)導(dǎo)的老人，過(guò)去“有權(quán)不使”，如今“過(guò)期作廢”，“下崗”后有一種失落感。加之對(duì)自己尊稱(chēng)改變：過(guò)去任長(zhǎng)官，受人“尊敬”，今天，見(jiàn)面避開(kāi)，人走茶涼。感到“世態(tài)炎涼”。

　　(三)“拼搏”因素。與“失落”相反，這些老人認(rèn)為過(guò)去“英雄無(wú)用武之地”，如今可以“大顯身手”了。少數(shù)人說(shuō)自己過(guò)去只有“奉獻(xiàn)”，沒(méi)有“索取”，趁退休做“自由人”的機(jī)會(huì)，千方百計(jì)想彌補(bǔ)。個(gè)別人，一反常志，買(mǎi)彩票、炒股，往往造成精疲力竭，“血本無(wú)歸”。

　　(四)“厭世”因素。有些老人無(wú)所事事，做一日和尚撞一日鐘。覺(jué)得日子很難過(guò)，吃完三餐，不知到哪里消磨時(shí)光。個(gè)別老人，一邁進(jìn)60花甲之年，自稱(chēng)為“等死隊(duì)員”，認(rèn)為今朝有酒今朝醉，存在著一種醉生夢(mèng)死的思想，于是喜、怒、哀、樂(lè)無(wú)常。

　　二、科學(xué)養(yǎng)生三大原則

　　老年人是人生歷程的最后階段，對(duì)于科學(xué)養(yǎng)生所選擇的途徑有較大的復(fù)雜性，人與人所處的區(qū)域、地位、環(huán)境，甚至年齡、性別、體質(zhì)、愛(ài)好有很大差異，因此，每個(gè)人在養(yǎng)生之道上應(yīng)該因人而異。但人生歷程中的三大原則是統(tǒng)一的。

　　(一)自主性養(yǎng)生原則。俗話(huà)說(shuō)：生命有限，養(yǎng)生奧秘?zé)o窮。人能否健康長(zhǎng)壽，既非上帝安排，也非命中注定，而是靠自己主觀努力創(chuàng)造條件獲得的。廣西有個(gè)長(zhǎng)壽縣——巴馬，80歲以上壽星有幾萬(wàn)人，他們靠山吃山，靠水吃水，日出而作，日落而息，積極勞動(dòng)，注重身心鍛煉，從而形成少病、長(zhǎng)壽的老年群體。

　　(二)平衡性養(yǎng)生原則。俗話(huà)說(shuō)：“生命在于運(yùn)動(dòng)，康壽在于平衡。”大多數(shù)老年人注意到體育鍛煉，而平衡一事不大注意。有些老人鍛煉積極、運(yùn)動(dòng)量大、休息不好、營(yíng)養(yǎng)不足、失去動(dòng)靜平衡，陰陽(yáng)失措，結(jié)果反而搞垮了身體。一些老人爭(zhēng)強(qiáng)好斗、怒氣橫抽，導(dǎo)致疾病叢生。這些現(xiàn)象說(shuō)明：追求健康長(zhǎng)壽的老人，如不按科學(xué)養(yǎng)生要求，“身心平衡”破壞，好事則變成壞事。

　　(三)特殊性養(yǎng)生原則。世間事物有兩性，普遍性中有特殊。在科學(xué)養(yǎng)生過(guò)程中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)個(gè)人內(nèi)在因素，一切從個(gè)人實(shí)際出發(fā)，制訂和實(shí)施有益于自己身心健康的策略和方法。不能移花接木，硬搬照套，否則，事與愿違。

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